Archives mensuelles : septembre 2020

Les Parlements du Peuple des radios ougandaises

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Between 2000 and 2009, every weekend, people around Uganda converged in the ebimeeza, open debates where « the common man and woman from the street » were invited to air their views, in English or in Luganda. These debates, also called « People’s Parliaments », were broadcast live on private radio stations. In September 2009, after what is commonly known in Uganda as the « Buganda riots », the government banned them.

Talkative Polity (Ohio Univ. Press, 2019), is based on the idea that the ebimeeza and their ban tell us more about the Ugandan political culture and about President Museveni’s regime than the fact that it is aging and less and less liberal. By being at the center of heated controversies about who is entitled to talk politics and how, the People’s Parliaments reflected old concerns about the forms and the basis of citizenship. But they also lead us to a better understanding of how political control is actually enacted in a context often labeled as « semi-authoritarian ».  Continuer la lecture →

Histoire et mémoire de la Radio Rurale de Kayes (Mali, 1988 à nos jours)

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Par Aïssatou Mbodj-Pouye

En 1988, à Kayes dans l’ouest du Mali, la première radio non-étatique du pays s’installe : la Radio Rurale de Kayes. Le régime autoritaire de Moussa Traoré autorise exceptionnellement cette station à émettre, en FM – également une nouveauté – car elle cible les populations rurales dans le contexte d’un programme de développement de la zone porté par la coopération italienne. La libéralisation des ondes après la transition démocratique de 1991-1992 donne naissance d’autres stations, dans la région comme partout ailleurs au Mali, dans une dynamique à laquelle la Radio Rurale a pris une place de choix notamment comme membre fondateur de l’URTEL (Union des Radios et Télévisions Libres du Mali).

Les “secteurs” d’intervention de la Radio Rurale, Kayes, 2019. Photo AMP

Moyen de communication privilégié dans une région excentrée où les circulations sont difficiles, la radio a été un instrument de collecte des traditions locales, de formation des populations à travers des émissions d’alphabétisation et des programmes didactiques, de création culturelle avec l’enregistrement de groupes de musique, et d’innovation linguistique et intellectuelle. Connectée à un large réseau d’acteurs régionaux et nationaux, elle a aussi su jouer des connexions transfrontalières avec le Sénégal et la Mauritanie voisins notamment, et de son insertion dans un espace diasporique de part l’implication initiale d’émigrés et migrants de retour, constitués en associations qui sont jusqu’à aujourd’hui centrales dans l’administration de la station. Continuer la lecture →